Minszkben tegnap mintegy százezres tömeg követelt rendszerváltást.

A belorusz belügy 400 letartóztatást jelentett be.

Már szombaton megvolt egyébként a fölvezető előadás a belorusz fővárosban. „Békés női demonstrációként” beharangozva.

Alekszandr Lukasenko elnök pedig ma délelőtt elindult Szocsiba. „Baráti” megbeszélésre várta el őt oda Vlagyimir Putyin orosz államfő.

Az Interfax orosz hírügynökség a moszkvai védelmi minisztériumra hivatkozva közölte, hogy a Szláv Testvériség nevű hadgyakorlat keretében mától szeptember 25 – ig mintegy háromszáz orosz katona és hetven harcjármű vesz részt Fehéroroszország területén. A Ria Novosztyi közölte: a pszkovi ejtőernyősök egyik alegysége is ott lesz a manőveren. Amiről viszont hiányzik ezúttal egy megszokott részvevő. Az EU – USA parancsát végrehajtandó, Szerbia nem vesz részt a közös hadijátékon.

Ezekről a történésekről bő terjedelmekben számoltak be a nyugati médiák. Arról nem, hogy a belorusz ellenzéki üdvöske, Szvetlana Tyihanovszkaja Varsóban éppen a pénzesutalványra írandó összegről alkudozott Morawietczki polák miniszterelnökke.

Arról sem igen hallottunk Döbrögisztánban, hogy a „Sárga mellényesék” Párizsban – szombaton – a gall kormány nyugdíjreform – tervei, a ragálymegszorítások, a gazdasági válság szegényeket tovább nyomasztó hatásai ellen, és A SZOCIÁLIS IGAZSÁGOSSÁG ÉRDEKÉBEN tüntettek.

A Wagramon téren volt a „mellényese – saruk” erőösszemérés. Utóbbiak fölszereltségvel és szervezettségével ismét nem bírtak a mellényesek. Szaporán csattogtak a gumibotok, jól fogyott a könnygázkészlet. Kétszáz mellényest pedig legalább egyéjszakás kalandra invitáltak meg a rohamrendőrök. A meghívottak – nem nagy örömmel, de…- elfogadták a „szívélyes” invitációt! (Nem volt választási lehetőségük!)

Kérjük, anyagilag támogassa  a Bal-Rad-ot! – a piktogrammra kattintva Pay-Pal-on

vagy közvetlen postai úton:

Szabó Péter 

2747 Törtel,

Petőfi-ut. 12.

HA LEHET…- NE BORÍTÉKBAN, MERT AZ MOSTANSÁG ELVESZIK!

A beérkező adományokról olvasóinkat a “Köszönjük”– rovatban tájékoztatjuk! balrad.ru/koszonet

Ha tetszett ez a cikk, ha egyetértesz a balrad.ru-val, oszd meg Facebookon, Twitteren, VKontakton – meg ahol csak lehetőséged van rá!

A kapitalizmus elvezet(het) az emberiség kipusztulására
A kizsákmányolás a kapitalizmusban röviden és egyszerűen jog a törvényes élősködésre!!
A tőkés törvényesen kisajátítja a proletárok által munkával termelt értéktöbbletet élősködés céljából!
A kapitalizmus a vállalkozás, a szolgaság, az élősködés szabadsága miatt hatékony, ámde embertelen!
A kapitalizmus és a fasizmus édestestvérek!

A tőkés „EMBERT” a kapitalizmus körülménye teszik embertelenné!

Aki nem dolgozik, az ne is egyék! Ez legyen az ember erkölcse! De a kapitalizmus erkölcse nem ez!
A kapitalizmus erkölcse a felsőbbrendűként élő tőkések joga az élősködésre!

*

A kapitalizmus elvezet(het) az emberiség kipusztulására

A kapitalizmus legyőzte az emberré válás eddigi legjelentősebb kísérletét a Szovjetuniót. Ez megmenthette volna az emberiséget a kipusztulástól. A szocializmus a széles néptömegek demokráciáját, a szolgaság minden formájának megszüntetését, az osztálynélküli társadalom megvalósítását tűzte maga elé; a Szovjetunióban minden hibája ellenére az emberek többsége emberként élt. A kapitalizmusban, azonban az emberiség többsége szolga, alacsonyabbrendű ember. A szocializmus a népgazdaságot az igényeknek megfelelően tervszerűen, a társadalom törvényeinek eddig feltárt eredményeinek felhasználásával, emberségesen építette. A kapitalizmus ellenben társadalmi és világméretekben anarchikus gazdaságot használ, a társadalmi törvényeket nem tudja elismerni, nem is alkalmazza, ami időnként katasztrófát okoz, amit a nép, a dolgozók kárára old meg. A szocializmusban az élősködés bűn, a kapitalizmusban ez a mozgatóerő, ez az erkölcs. A szocializmus a nép demokráciája, a kapitalizmus a tőkések diktatúrája, totális hatalommal. A szocializmus az erőforrásait az emberiség érdekében, a kapitalizmus az élősködésre használja fel, az emberiség kárára. A kapitalizmus mindent megtesz az élősködéséért, akár az emberiség kipusztulását is kockáztatja ezért.

Marxista filozófia alapjai: „… A szocialista forradalom szükségszerűségét Marx és Engels minden oldalra kiterjedően megalapozta és bebizonyította, s a történelem egész további fejlődése alátámasztotta.
… A világtörténelem hatalmas fordulata volt az oroszországi Nagy Októberi Szocialista Forradalom, amellyel új történelmi korszak nyílt, a kapitalizmusból a szocializmusba való átmenet korszaka.
… A kapitalizmus monopólium előtti korszakában Marx és Engels kimondotta azt a tételt, hogy a szocialista forradalom valamennyi civilizált országban vagy legalábbis Angliában, az Egyesült Államokban, Franciaországban és Németországban egyidejűleg mehet végbe. Ezt a tételt, amelyet Engels „A kommunizmus alapelvei” című, 1847-ben írt munkájában fektetett le, Marx és Engels később azzal az útmutatással egészítette ki, hogy a forradalom elkezdődhet az egyes országokban. De mivel akkor a kapitalizmus fejlődése felfelé ívelt, Marx és Engels lehetetlennek tartotta a szocialista forradalom győzelmét egy, egymagában vett országban, mert a forradalmat elfojtották volna a kapitalista országok együttes erővel reámért csapásai.
… A kapitalizmus hanyatlásának korszakában megváltozott a helyzet. Lenin a marxizmus alaptételeire támaszkodva, s az új történelmi tapasztalatok elvi általánosításával megalkotta a szocialista forradalom új elméletét, amely a marxizmus alkotó továbbfejlesztése az imperializmus korának feltételeire. Mint Lenin kimutatta, az imperializmus rendszere egészében megérett a szocialista forradalomra. Az imperializmus korában az egyes országok az imperialista világrendszer láncszemei, és belső ellentmondásaik az imperializmus általános ellentmondásainak részei. Ezért azt a kérdést, hogy ebben vagy amabban az országban megértek-e a szocialista forradalom feltételei, előfeltételei — nemcsak az illető ország belső fejlődésének szemszögéből kell megvizsgálni, hanem az imperializmus rendszerében elfoglalt helyének szemszögéből is. A forradalom legelőször azokban az országokban megy végbe, amelyekben a legélesebbek a belső ellentmondások; ennek következtében ezek az országok az imperializmus leggyengébb láncszemei.
… A fejlődés belső és külső feltételeinek összességétől, a társadalmi ellentmondások élességétől és az osztályok erőviszonyaitól függ, hogy egy bizonyos történelmi időszakban mely ország az imperializmus láncának leggyengébb szeme. … Mint Lenin bebizonyította, a tőkésországokban végbemenő gazdasági és politikai fejlődés ütemének egyenlőtlensége az imperializmus korában a végletekig kiéleződik. Gazdasági területen az egyenlőtlenség abban jut kifejezésre, hogy egyes országok elébevágnak más országoknak, mégpedig nem sima, evolúciós, hanem ugrásszerű fejlődéssel. … Politikai téren az egyenlőtlenség arra vezet, hogy a szocialista forradalom politikai előfeltételei nem egyidejűleg érnek be minden tőkésországban.
… A kapitalizmus fejlődésének egyenlőtlensége az imperialista országok ellentmondásainak éleződésére, a világ felosztásáért indított harcra és imperialista háborúkra vezet. Lenin, figyelembe véve a megváltozott történelmi helyzetet, az imperialista államok közti, valamint az anyaországok és a gyarmatok, a munka és a tőke közti ellentmondások kiéleződését. 1915-ben azt a következtetést szűrte le, hogy lehetővé vált a szocialista forradalom győzelme kezdetben néhány, sőt egy, egymagában vett országban, és lehetetlen a szocialista forradalom egyidejű győzelme valamennyi kapitalista országban. … Ez a zseniális előrelátás igazolódott. A világkapitalizmus pilléreinek meggyengülése lehetővé tette, hogy a forradalmi erők először Oroszországban, majd számos más európai és ázsiai országban áttörjék az imperializmus frontját. … Így tehát a kapitalizmusból a szocializmusba való átmenet nem úgy megy végbe, hogy a tőkés rendszer egyidejűleg valamennyi országban összeomlik, hanem úgy, hogy egyes országok kiszakadnak a kapitalizmus rendszeréből. … Ebből következik, hogy a kapitalizmusból a szocializmusba való átmenet világméretekben szükségszerűen egy egész történelmi időszakot ölel fel.

… A történelmi materializmusnak azok a tételei, amelyek szerint az alap meghatározó szerepet játszik a felépítmény viszonylatában, a felépítmény visszahat az alapra s aktív szerepet tölt be, teljes egészében érvényesek a kapitalizmusból a szocializmusba való átmenet idején és a kommunista társadalomban is. A felépítmény szerepe ebben a korszakban megnő, mert a szocialista gazdaság nem spontán módon fejlődik, hanem tervszerűen, tudatosan épül, s építését a kommunista párt és a szocialista állam vezeti, amelyek tevékenységükben a társadalmi fejlődés objektív törvényeiről, a szocializmus és a kommunizmus építésének törvényeiről szóló marxista tanításra támaszkodnak. A kommunista párt vezető és irányító szerepet tölt be a szocialista gazdaság, valamint a rajta emelkedő szocialista felépítmény építésében és fejlesztésében. A párt vezeti a dolgozók kommunista nevelése és az emberek tudatában megmaradt kapitalista csökevények legyőzése érdekében végzett munkát. A párt fejleszti a szocialista ideológiát, irányítja a szocialista művészet fejlődését, és a tömegeket a kommunista erkölcs szellemében neveli.”

SaLa

Kérjük, anyagilag támogassa  a Bal-Rad-ot! – a piktogrammra kattintva Pay-Pal-on

vagy közvetlen postai úton:

Szabó Péter 

2747 Törtel,

Petőfi-ut. 12.

HA LEHET…- NE BORÍTÉKBAN, MERT AZ MOSTANSÁG ELVESZIK!

A beérkező adományokról olvasóinkat a “Köszönjük”– rovatban tájékoztatjuk! balrad.ru/koszonet

Ha tetszett ez a cikk, ha egyetértesz a balrad.ru-val, oszd meg Facebookon, Twitteren, VKontakton – meg ahol csak lehetőséged van rá!