„Gyújtsunk gyertyát a kapitalizmus áldozatai emlékére” bővebben

"/>

Gyújtsunk gyertyát a kapitalizmus áldozatai emlékére

Motto: ma van agymosóink tobzódása, a „kommunizmus áldozatainak emléknapja” néven bonyolódó marhaság.

Gyújtsunk gyertyát a kapitalizmus áldozatai emlékére

Emlékezzünk a mártírokra, akik a kapitalizmus, fasizmus embertelenségeinek, gyilkosságainak áldozatai voltak. Nagyon sok, akár milliárdnyi embert mészároltak le a profitért, kevesek hasznáért. Gondoljunk a gyarmatosítók, a vallási gyilkosok, világháborúk és a kisebb kapitalista háborúk áldozataira. Milliárdnyi emberáldozat, azért, hogy kevesek jól éljenek. A kapitalisták 1000 milliárdokat költenek fegyverekre, gyilkolásra, a föld népeinek nagy része pedig szegény.

„.. A legújabb számítások szerint a létminimumon (napi 2 dolláron) vagy az alatt élők száma már elérte a 1,3 milliárdot is …

Naponta 24 000 ember hal éhen a világban. Évente 25 millióval nő az ínséget szenvedők száma…

Világszerte 300 millió gyerek nem kap a szervezete fejlődéséhez szükséges táplálékot. Évente 11 millió kisgyerek hal meg éhség vagy alultápláltság következtében.”

2015-ben körülbelül 1 millió gyermek számára életük első napja egyben az utolsó is volt – borzasztóan magas szám ez. Az UNICEF A világ gyermekeinek helyzete (SOWC 2016) című idei jelentése szerint pedig a világ legszegényebb kiskorúinak az életkörülményei a következő 15 évben csak tovább fognak romlani, amennyiben a kormányok, vállalatok, nemzetközi szervezetek nem tesznek erőfeszítéseket a megoldások keresésére.”

Egyedül a Szovjetunió küzdött e gyalázatos gyarmati, kapitalista rendszerek ellen, de hagyták a föld népének dolgozói, hogy megbuktassák a bűnöző, gyilkos kapitalisták. Gorbacsovot a Sátánt hívták elő a keresztény kapitalisták. A keresztényég eredetileg a szegény emberek vallása volt sok igaz emberi vonással, amit az igazi hívő most is betart. A keresztény vallás egy kitalált világ a szegény ember mentsvára, amit a gazdagok lenyúltak. A szegény emberek ne a gazdagokért imádkozzanak, hanem a gazdagok elnyomása ellen. Mert a gazdag az maga a Sátán követe.

Az Oxfam jelentés szerint 2017-ben „létrejött vagyon 82 százaléka a legvagyonosabb egy százalékhoz került, az alsó ötven százalékhoz tartozó 3,7 milliárd emberhez pedig a többletvagyon 0 százaléka.”
„Meglepő döntést hozott az EU bírósága: ebben az esetben ki lehet rúgni a terheseket – Ha a cégnél leépítés van, a terhes nők is kirúghatók azzal a feltétellel, ha írásban tájékoztatják őket…”

Készült egy proletár gondolataiból, aki szabad, demokratikus világban szeretne élni, nem tűri és rosszul viseli a szolgaságot.

A gyarmatosítás folyamata     SULINET
A gyarmatosítás folyamata a 16. században, a felfedezések nyomán indult meg. Ezzel a fogalommal jelöljük mindazokat a törekvéseket, amelyek során egy ország, kormányzat határain kívüli területeket szerez meg, kisajátítva az őslakosok földjét, kiszipolyozva a természeti kincseket, egyenlőtlen kereskedelmi kapcsolatra kényszerítve a helyieket. E területfoglalások a gazdasági kizsákmányolás mellett a gyarmatosító meghatározó kulturális és politikai befolyásával is jártak. A gyarmatszerzés első nagy időszakában, a 16. századtól a 18. századig az európai hatalmak a régi és új kereskedelmi útvonalak mentén szereztek területeket a job kereskedelmi lehetőségek reményében. Ebben Portugália és Spanyolország járt az élen, majd Anglia, Hollandia és Franciaország zárkózott föl. Tulajdonképpen ez az öt ország rendelkezett nagy kiterjedésű gyarmatokkal, vagyis ezeket tekinthetjük gyarmatbirodalmaknak. A gyarmatbirodalmak kiépítésében az egyes országok különböző módszereket alkalmaztak: kereskedelmi telepeket hoztak létre (pl. Portugália Afrika partjai mentén vagy Indiában); katonai erőszakkal területeket foglaltak el, bevezették az anyaország igazgatási rendszerét (pl. spanyolok Dél-Amerikában); gyarmatosítótársaságokat hoztak létre, sokszor katonai erővel megerősítve, amelyek kereskedelmi kiváltságaik révén a termelés és szállítás teljes jövedelmét biztosították a gyarmati területeken (pl. Brit Kelet-Indiai Társaság).

A modern gyarmatosítás

A 18. század végére az amerikai kontinens északi része szakadt ki a brit gyarmatbirodalomból, majd a dél-amerikai szabadságharcok következtében a spanyolok és portugálok veszítették el területeiket. Úgy tűnt, hogy a gyarmatbirodalmak kora leáldozott. Azonban az ipari forradalmak, a gazdaság kapitalizálódása, a népességnövekedés az európai expanzió (terjeszkedés) egy újabb, minden eddiginél nagyobb és kíméletlenebb folyamatát indította el, csak az iránya változott: a figyelem most Ázsia és Afrika területe felé fordult. A 18-19. század során a gyarmattartásnak nem elsősorban a birodalomépítés (minél nagyobb kiterjedésű terület, annál nagyobb hatalom) volt a célja, hanem a profitszerzés – piac, olcsó munkaerő, tőkekivitel révén -, ásványkincsek felderítése, stratégiai pontok kézben tartása – kereskedelmi útvonalak ellenőrzése, a már meglévő gyarmatok biztosítása -, a népességfölösleg levezetése és nem utolsó sorban a nagyhatalmi státusz megerősítése. A 19. században három szakaszát különböztethetjük meg Európa terjeszkedésének. 1789-1830 között az aktív szerep Angliáé, célja új piacok szerzése és a rabszolga-kereskedelem betiltása. 1830-1875 között legszembetűnőbb változás az európai kivándorlás megsokszorozódása és a francia, orosz érdeklődés növekedése. 1875-1914 között, a Szuezi-csatorna részvényeinek angol felvásárlásával kezdődően őrült versenyfutás kezdődött a gyarmatokért, amelyben már minden európai nagyhatalom érdekelt volt. Kivételt csak az Osztrák-Magyar Monarchia jelentett, melynek figyelmét a Balkán kötötte le. A fehér telepes vagy kereskedő, aki hajóra szállt, nemzetének életképességét és felsőbbrendűségét szimbolizálta. A nagyhatalmi rangnak egyszerűen mércéje lett a gyarmatosító képesség. A gyarmatosítás öntudata a ’70-es években még csak az angolokat és a franciákat jellemezte, de rövidesen a németeket is magával ragadta, majd a japánokra és az amerikaiakra is kiterjedt. A gyarmati nacionalizmus mindenütt a kormánypolitika hasznos és nélkülözhetetlen támaszává vált. A hatalmas kiterjedésű meghódított területeken az európai uralom egyeseknek óriási hasznot hajtott, másoknak azonban szörnyű szenvedést okozott. Békét, biztonságot, törvényt és rendet teremtett azokon a területeken, ahol törzsi háború dúlt. Hozzájárult a rohamos ipari és mezőgazdasági fejlődés kibontakozásához. Ahol az európaiak letelepedtek, ott általában megjelentek a 19. századi Európa legfontosabb vívmányai is (orvostudomány, közegészségügy, oktatás, villamosság stb.). Azonban a gyarmatosítás iszonyú szenvedést és megaláztatást is jelentett az Európán kívüliek számára. A britek gyilkolták az ausztrál őslakókat, a franciák az algériaikat és az indokínaiakat, a hollandok az indonézeket. A gyarmatosítók különböző módokon kezelték a gyarmati területeket a feltétlen birtoklástól a teljes belső önállóságig.”
A gyarmatosítás fogalma, jellemzői:

Gyarmatosításnak nevezzük az újkor történetében azt a folyamatot, amely során a vezető nagyhatalmak gazdasági és politikai függőség alá vonják a világ fejletlenebb (nem iparosodott) területeit.

A gyarmatosítás formáit, illetve fokozatai:
• Katonailag megszállni az adott területet, s ott kiépíteni az anyaország közigazgatási rendszerét
• Ellenőrzés (protektorátus) alatt tartani az adott területet
• Tisztán gazdasági eszközökkel (koncessziókkal, egyoldalúan előnyös szerződésekkel) félgyarmati sorba tartani egy országot

A gyarmatosítás célja:
• A terület stratégiai biztosítása
• A gyarmaton lévő természeti kincsek kiaknázása
• Olcsó munkaerő kihasználása
• Újabb piacszerzési lehetőség

A gyarmatosítás ideológiája:
Az elmaradott népek civilizálása (ez igencsak ellentmondásosan valósult meg, bár számos telepes, misszionárius valóban megpróbált segíteni)„
A Brit Nemzetközösségben 16 ország nemzetközösségi királyság, ezekben államfői tisztet tölt be II. Erzsébet brit királynő, és ténylegesen a Brit Korona tartozéka maradt tizennégy tengeren túli terület.”

SaLa

 

 

Kérjük, anyagilag támogassa  a Bal-Rad-ot! – a piktogrammra kattintva Pay-Pal-on

PayPal - The safer, easier way to pay online!

 

vagy közvetlen postai úton:

Szabó Péter 

2747 Törtel,

Petőfi-ut. 12.

A beérkező adományokról olvasóinkat a “Köszönjük”– rovatban tájékoztatjuk!

 

 

“Gyújtsunk gyertyát a kapitalizmus áldozatai emlékére” bejegyzéshez 9 hozzászólás

  1. A kapitalizmusban olyan,hogy kizsákmányolás olyan nincs.
    A kapitalizmusban mindenki egyenlö.
    A kapitalizmusban ma sem fagyott meg senki a -15fokos északában.

  2. Az elmúlt hetekben egymás után jelentek meg a különböző listák vallások és társadalmi rendszerek áldozatairól. Egy egész kis cikk sorozatot láthattunk, amit a közelgő kommunizmus áldozatainak emléknapja aktualizált.
    Külön cikk foglalkozott a katolikus vallás áldozataival és egy másik a kapitalizmus áldozataival. Azt sugallva, hogy ezek közé bűnök és a kommunizmus bűnei közé valamiféle egyenlőség jel tehető. Egy nagyon lényeges szempontot viszont teljesen figyelmen kívül hagy.
    A marxista, kommunista alapművekben szükségszerűnek tartják és egyenesen előírják bizonyos társadalmi osztályok megsemmisítését. Ezeknek az osztályoknak teljes eltűnése nélkül elképzelhetetlen az új, minden eddiginél fejlettebb világrend eljövetele. A gyakorlatban ez azt jelenti, hogy a forradalmárnak minden gátlását levetkőzve, akár tömeggyilkosságok árán is győzelemre kell vezetnie az osztályharcot.
    A nemzeti szocializmus hasonló iránymutatásokat ad, az áldozatok szempontjából egyáltalán nem lényegi különbséggel. Míg a kommunizmus osztályalapon, a nemzeti szocializmus faji alapon jelöli ki áldozatait.
    A keresztény vallás alapgondolata az erőszakmentesség. Az újszövetségben híveinek nem ad utasításokat embercsoportok megsemmisítésére. Természetesen a katolikus egyház 2000 éves történetében voltak az egyház nevében elkövetett gyilkosságok. Ezek viszont szembe mennek a keresztényi alapértékekkel.
    A kapitalizmus nevében elkövetett gyilkosságokról, olyanról aki azért ölt volna, mert a kapitalizmusra megítélése szerint veszélyt jelentett az áldozat, még nem hallottam. Ha volt is csak valami elmebeteg lehetett.
    A kapitalizmusnak is voltak áldozatai, ezek viszont csak közvetve kapcsolhatók össze magával a kapitalizmussal. Ezek egyéni bűnesetek.

    1. A kapitalizmus osztályalapon gyűlöl, a nácizmus pedig faji alapon – a kettő között nincsen lényegi különbség. Míg a kapitalizmusban egyetlen cél van, az osztályuralom fenntartása propagandával, ha a propaganda megbukik akkor fasizálódással és erőszakkal, a szocialista társadalom célja nem a proletárdiktatúra, a proletárok osztályküldetése a felszabadítás a kasztrendszer elnyomása alól, így a marxizmus-leninizmusban a cél az osztályoknélküliség és nem az osztályuralom és az elnyomás. Amiről Marx vagy Lenin értekezik, az a szocialista állam önvédelme, addig van csak rá szükség, amíg burzsoá államok léteznek a földön, ezek ugyanis háborúkkal, gazdasági embargóval (lásd Kuba, Észak-Korea) és belső bomlasztással (lásd Szíria) alattomosan támadnak.

    2. Sub Zero!
      Elég nagy marhaságokat írtál. Nem kell a tökészosztály kiirtani. Tilos ilyen marhaságot állítani. De a kapitalisták fegyvert fogtak a dolgozó népre. Na erre mit válaszolsz. Hagyja a nép a kiirtásukat? Nem hagytak fel bűnöző terveikkel a kapitalisták, kizsákmányolás, élősködés, szolgatartás. Ugye ezt a céljukat nem adták fel? Mindenkinek joga van védekezni, pláne a népnek. A kapitalizmus azért fegyverkezik, mer ez jó üzlet a gyárosoknak, de halál a dolgozó népnek. A kapitalista háborúk erről szólnak és a dolgozó embert öletik a dolgozó emberrel pénzért a rablógyilkosok. Nem is az egyszerű dolgozó kereszténnyel van a probléma, hanem a felbujtóikkal a gazdag kapitalistákkal, akiknek a gyilkolás a legjobb üzlet. Nem a kapitalista gyilkol, hanem a dolgozóból lett katona, aki a másik kapitalista dolgozó katonáit küldi gyilkolni, ő pedig meggazdagszik. A fasizmus összemosása a kapitalizmussal nagyon tudatlanságra utal, olyan mintha azt állítaná valaki, hogy a kapitalista az kommunista. Mert a fasiszta valójában kapitalista.

  3. Subi!
    Nagy az Isten állatkertje!
    Melyik vidékéről szabadultál!?

  4. Az előző vitaindítóban lévő: A kereszténység áldozatai…. tragikus témakör , átfedésben
    van (halmaz-elmélet ) a kapitalizmus áldozatai fejezettel. De: mind a két valóságot elem-
    ző anyag: a MÚLT! Tudjuk: hogy a múlton nem lehet változtatni , csupán különböző kép-
    pen magyarázni lehet. A burzsoázia „propagandistái” minden szinten kommunistáznak,
    de azt nem említik, hogy a kommúció=áldozat(-ás) azt jelenti: hogy a kommunista a
    közösségért áldozatot vállaló EMBER! Olyan ember, aki vezetni mer! „…nem elég elin-
    dulni, de mást is hívni kell, s csak az hívjon magával: aki vezetni mer!” (Váci Mihály:
    Még nem elég!” ) …… Politikai vonatkozásban leírom, hogy a kulák-kérdés idején az
    MSZMP KB PB ülésén a munkásosztály képviselői azt javasolták a PB-nek hogy lépjenek
    fel még a kulákok ellen, s Leninnek az, élesedő osztályharc elméletére is hivatkoztak.
    Kádár ( többed magával ) azt mondta: .. ( de elvtársak, mikor és hol írta Lenin elvtárs,
    hogy harcoljunk a volt kulákok ellen?) A tanúság: ne a múlton rágódjunk! Adjunk
    jövőképet – itt a földön – az I F J Ú S Á G N A K ! Ne a kozmoszba keressünk több ezer
    fényév távolságra élhető bolygót ! Ezt a F Ö L D E T tegyük munkánkkal élhetővé.
    Gyermekeinknek, unokáinknak teremtsünk – nekik és velük együtt- biztos jövőt, tár-
    sadalmi jólétet a kárpát medencében is! Ne csak kevesek jussa legyen a jólét, hanem a
    dolgozó többségé!!! „… míg több jut egynek, s másnak kevesebb: nincs még szabadság, éget
    még a seb! Amíg te is csak másnál szabadabb vagy, te sem vagy még szabad: Te is csak
    gyáva rab vagy !” ( Heltai Jenő: Szabadság c. verse)

  5. Minden emberi élet értékes, mivel az ember Isten képmására lett teremtve. Tragédia, hogy voltak korszakok, mikor az emberi nemtörődömség, a lenéző felsőbbrendűség, a szívek hidegsége elviselhetetlenné tette az egy társadalomban való együttélést, és a szociálisan fejlett közösségi társadalom megvalósítása helyett bezárkóztak egy merev kasztrendszerbe, minek következtében nem a szervezettség és a közösségi erő nőtt, hanem a szegénység és a nyomor. A kommunizmus áldozatai elsősorban a kapitalizmus áldozatai. El kell ismerni a szocializmus azon törekvésének jogosságát, hogy élhetőbb, szervezettebb, közösségibb társadalom megteremtődését szerették volna elérni, ahol nagyobb a létbiztonság. Tudjuk, hogy a Nyugat által fölbujtott hitleri náci Németország miatt keveredtünk ebbe a háborúba, mint annak behódolt „szövetségese”, csatlósa. Sok értékes és jobb sorsra érdemes élet szenvedett és pusztult el emiatt akkor. S mivel a kapitalisták is keresztények voltak, ezért a kereszténység is célpontba került, és újra üldözni kezdték. Ma újra kapitalizmus van, de a kereszténység is gyengébb, mint valaha, a liberalizmus pedig mindent lezülleszt. Ma a liberalizmus és a kapitalizmus pusztít minden eddiginél jobban Magyarországon. Ettől függetlenül emlékezünk meg magyar elődeinkről, kik értelmetlen harcoknak lettek az áldozatai, az összefogás, és a békés építkezés helyett háború és szenvedés lett az osztályrészük, hála a nyugati kapitalistáknak, akik a népek összeugrasztói.

  6. Pontosan!
    Nem a múlt hibáit kellene újra és újra megismételni, hanem egy emberi társadalmat megteremteni és létrehozni!
    A Szerves Társadalom éppen ezért jött létre.

Hozzászólás a(z) stefimrich bejegyzéshez Válasz megszakítása

Az e-mail címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.

Social Media Auto Publish Powered By : XYZScripts.com