KERESZTET A HALDOKLÓKNAK

A Népszava gyakorlatilag komment nélkül közölt két hírt. Egy egészségügyit, és egy látszólag kulturálist. Egymás mellett. Azt sugallva, hogy lehet némi rosszallásuk az ügyben. Abban, hogy a gyógyíthatatlan betegek, haldoklók ellátásra kevesebb pénz látszik jutni, miközben egy Franciaországban leszerelt kereszt Magyarországra szállítása – láthatóan – minden pénzt megér.

Holott a szimbólumok fontosak. A kereszt márpedig szimbólum. Magának a kereszténységnek is általános szimbóluma, de ismertségét mégis annak köszönheti, hogy az egyházi intézmények, templomok ezzel jelzik vallási hovatartozásukat. Ábrázolása nem egy esetben még az egyházak, vallási irányzatok közötti eligazodást is segítheti. Ahogy a „hagyományos”, Jézus kereszthalálát szimbolizáló, latin kereszt (crux oblonga) a katolikus egyházé. A nevét azonban nem Jézus kereszthaláláról kapta, hanem fordítva. Jézust azért feszítették keresztre, mert a maga korában igen elterjedt kivégzési mód volt a keresztre feszítés. A kereszt ebben az értelemben a halál jelképe. Egyes pletykák szerint, ezt annyira komolyan vették a korai keresztények, hogy szinte rájátszottak elfogatásukra, majd mártírhalálukra a Római Birodalomban. De lehet, hogy ez csak ókori kitaláció.

Az inkvizíció és a keresztes háborúk már korban kicsit közelebb vannak. Valószínűleg nagyobb kötődéssel az egyház és a világi hatalom összefonódásához, mint az alapvetően humanista jézusi tanításokhoz. Ami nem jelenti azt, hogy kínvallatásokról hírhedtté vált inkvizíció ne pápai felhatalmazással működött volna. Mintegy hitelesítve, hogy a kereszténység, illetve annak katolikus interpretációja egyfajta halálvágyó, halálkultuszt képviselő vallási irányzatot képvisel. Függetlenül Jézus – alapvetően a zsidó vallás megreformálását szolgáló – tanításaitól. Ezért tűnt már évekkel ezelőtt is morbidnak a karácsony-közeli, köztéri keresztállítás.

Ugyanakkor ezért lehet teljesen érthető gesztus, ha a – nem egy esetben daganatos betegségektől gyötört – haldoklók emberhez méltó ellátása helyett egy kereszt hazánkba szállítására költ a kormány. Egy kínhalál-eszköz szimbólumával jelezve a betegeknek a személyes kínok megélésének lelki szükségességét. Így csak remélhetjük, hogy a kormánytagokat hamarosan az utcán láthatjuk egy körmenetben. Saruban, ágyékkötõben, és a hátukat korbácsolva.
(kím.)

Bal-Rad komm: Legyünk inkább jó keresztények és nemzet kommunisták! Akik megszabadítják végre a magyar népet a Keresztút szenvedéseitől, és a kereszt cipelésétől.

Nem lehetünk olyanok mint “ŐK”!

Akik nem csak a qrmány tagjait, hanem az országot és népét eláruló – kifosztó VALAMENNYI POLITIKAI ÉS KÖZTÖRVÉNYES (a legtöbb esetben a kettő szorosan összefonódik) BITANGOT A NÉPBÍRÓSÁG ELÉ TERELI!

Nem saruban és agyékkötőben, a hátukat korbácsolva! Csak mindegyiket bilincsbe verve, MINDEN VAGYONUKTÓL MEGFOSZTVA, a nép megvető morajlása közepette.

Az út végcélja sem lehet a fal vagy a bitó! Csukotka legyen a végső cél. Álljon nekik ott egy stabil kőkereszt, és egy hospice barakk! Ahol aztán majd eldöntik egymás közt, hogy melyiküknek mennyit köszönhetnek a világlátásért!

 

 

Kérjük, anyagilag támogassa  a Bal-Rad-ot! – a piktogrammra kattintva Pay-Pal-on

vagy közvetlen postai úton:

Molnár Erzsébet

2747 Törtel,

Petőfi-ut. 12.

A beérkező adományokról olvasóinkat a “Köszönjük”-rovatban tájékoztatjuk!